Textos. No se trata de tomar de aquí allá fragmentos sueltos con independencia de las circunstancias del momento. Una misma misma doctrina y un mismo pensamiento pastoral se reitera en todos los momentos de la vida de San Ezequiel, sean de paz o de guerra, sean con un grado de Liberalismo u otro.

Texto 1º. Pasto, 1-II-1901: “El mundo actual pretende pasarse sin Jesucristo. El liberalismo radical lo rechaza en absoluto, y por eso grita sin rebozos: ¡muera Cristo!

El liberalismo manso, en sus diferentes grados, también lo rechaza mas ó menos y en proporción de los grados que mide del error maldito.

Los católicos resabiados cooperan á esa gran obra de iniquidad; y como queda dicho, si no fuera por éstos y los católicos liberales, Jesucristo reinaría en muchas naciones. ¡Qué responsabilidad tan horrenda!

Los pactos y alianzas con los malos los reprueba Dios y los aborrece (…). La gente de fe sencilla, inspirada por esa misma fe, juzga perfectamente en estos asuntos y ve con más claridad que algunos que se tienen por ilustrados, y por eso hemos visto que han rechazado con indignación ciertos procedimientos y han protestado contra ellos.

Pudiera decirse que nadie ha hecho tanto á favor de la revolución como muchos de los que se llaman católicos, que han pretendido matar era fiera á puros abrazos y cariños, y han desalentado para que la persiga con sables y rifles en momentos en que ella rabia de furor y trata de destrozarnos con toda clase de armas.

¡Ánimo católicos de veras, y perseverancia en la lucha¡ No os dejéis engañar de los que hablan de una falsa paz. Para muchos el gran mal es perder esa falsa paz del egoísta y las ventajas materiales; para el buen católico, el gran mal es perder la fe y ver que ésta desaparece de su tierra querida (…) Para el hombre que cree, ¿qué vale todo lo temporal, si ve en peligro los bienes eternos para los seres que ama?

Además, para que los pueblos y naciones sean dichosos en o que cabe serlo, “es necesario que reine Cristo”, dice el Apóstol (…).

Texto 2º. Pasto, 24-I-1903: “Antiguamente la táctica de Lucifer era desunir á los católicos, envidiando que fueran una sola alma para servir á Dios, y tuvieran todos ellos un solo corazón para amarle; pero hoy ha mudado la táctica, y trata de unir á los que deben estar separados, porque conoce perfectamente que cada paso que avance el liberalismo en el campo católico, es nueva conquista para él”.

Texto 3º. Pasto, 9-X-1904: “No decimos a los católicos que ataquen, pero si les decimos que se defiendan. Cuando hieran a un individuo en la mejilla, le aconsejaremos, con el Evangelio, que presente la otra; pero cuando se hiere a la comunidad cristiana en lo más sagrado que tiene, hay que decir á todos que defiendan esos intereses sagrados. Esta defensa, no sólo es natural, sino obligatoria. Los católicos, además, constituyen a mayoría de la Nación y tienen derechos indiscutible á ser gobernados á lo católico, y no á lo liberal. Triste cosa sería que los católicos se manifestaran cobardes ante la audacia de los enemigos de Jesucristo (…)”.

Texto 4º. Pasto, 27-I-1905: “¿Podían aceptar los católicos una concordia á la que se ponía por base un error impío? ¿Se admirarán aún algunos católicos de que no se admitiera la tal concordia, y de que se protestara contra ella?

Se puede comprender también de lo dicho que, cuando ciertos buenos católicos han hablado de concordia, no lo han podido hacer para aclamar esa concordia basada en un ERROR IMPÍO, ni aún siquiera para aclamar la unión de católicos y enemigos del Catolicismo, quia absurdum, porque es absurdo, como ya hemos dicho antes. La palabra concordia en boca de esos buenos católicos, extendida a todos los ciudadanos, sólo puede significar que no se promuevan guerras, que se respete la autoridad, que todos trabajen tranquilos, fomentando la industria, las artes, el comercio, la vías de comunicación y que todos vivan protegidos por los poderes púbicos en todo lo que sea justo.

Todos deseamos y queremos esa concordia; pero como muchos no fundan esa concordia en Dios, fuente de ella, hay que decir de nuevo con Pío X: “Muchas personas, impulsadas por el amor á la paz, es decir, de la tranquilidad del orden, se asocian y agrupan para formar lo que llaman el partido del orden. ¡Vanas esperanzas! ¡Trabajo perdido! Partidos de orden capaces de restablecer la tranquilidad en medio de la perturbación de las cosas, no hay más que uno; el partido de Dios“.

Léanse sus cartas pastorales y otros escritos de San Ezequiel, saboréenlos, récenlos, y la sana y santa intransigencia, en lo que hay que ser, fortalecerá las tendencias católicas que resurgen en España.